所谓泛家族文化，一脉相承于中国传统的家天下文化，清官文化，指企业里老板的家长式文化，通俗来讲就是指老板文化。

自舜传位给夏启后，中国进入家天下的封建时代，老百姓喜闻乐见清官文化，象狄仁杰、寇准、包公、海瑞等，明君文化，象李世民，宋仁宗，明仁宗等，都是典型的“家天下”文化现象。

而家天下文化，衍伸到企业，就是一种泛家族化的家长式文化。可以来看我们现在的企业，员工都希望自己有个英*明的老板，或者称为一个开明的家长，象当下现象级的阿里马云、华为的任正非联想的柳传志，海尔的张瑞敏，格力的董明珠等。在中国，一个企业就是一个大家庭，中国的企业文化里或多或少存在着这种泛家族的家长式文化现象。

当然，有些民营企业，做大做强后，逐步在完善企业文化体系，试图淡化老板或是家长特点，建立一套看上去放弃了泛家族化的文化 ，但事实上这种文化，仍然受中国传统文化的影响。从华为推出基本法，阿里带来的的金庸小说大侠文化等，这些企业的文化仍然遵循着老板们的认识，本质上仍然是一种老板文化，即泛家族式的家长文化，只是体现了老板或是叫家长更为开明一些，仍然是中国传统的老百姓喜闻乐见的清官文化，明君文化现象。

作为职业经理人，你不太可能都去这些看上去更规范一些的泛家族家长式文化的企业。而你想在民营企业能够生存，事实上都需要能获得老板们的认同。所谓认同，我认为，就是一种泛家族式的认同，就是你从心底里认同老板象你的家长一样。许多时候，让你感觉到这些职业经理人跟老板间，甚至不再是雇佣关系。许多时候给你的感觉就是家族式的认同。象联想、华为、阿里等都有这方面的案例，某个认同的人，即使离开了这家企业，老板仍然在给这些离开的人许多帮助。而离开的人也时时念着过去的老板，甚至认为过去的老板还是自己的老板。“士为知已者死”，就是典型的家天下文化。

而事实上，不管你所在的企业里有没有老板家族的人，民营企业们事实上都具有着泛家族化的倾向。

作为职业经理人，你到了一个企业。老板能最快给你的最高评价一定是你基本融合到了公司的文化中。而基本融入这种文化，事实上就是你已经基本上成为老板认同的泛家族成员。

1.常伴老板

中国人讲情分，情分是处出来的。只有相互常伴，才能真正相互了解。

我见过一个职业经理人，在进入这个企业的时候，现有团队对他非常排斥，甚至想方设法想把他挤走。当然，他跟现有团队成员有太多冲突，一方面，空降，职位高，另一方面，他对公司的业务根本不熟悉，过去也没有同类企业的经验，能力方面，也基本上说不能满足企业的要求，从他入职后老板经常性的臭骂可以证明。但他能够让老板认同的最核心的一点。就是能常伴老板，甚至能在周末，春节年初一，都去伴着老板。

中国古话说伴君如伴虎，是因为过去封建社会君皇一言定生死，遇到不良君皇，一不开心降下死罪。但在企业里，却是不能有这个想法，如果有，一定是吃不到葡萄说葡萄酸的心理作用。许多人事实上是羡慕能常伴老板的，但我们在做法上，却常常能躲就躲了。想法上与做法上出现了偏差。

2.别太个性

许多人说常说这样的话，我就是我，我有个性，我人品足够好，我有能力。老板能用则用，不能用就走人。

你在管理层位置上，事实上你需要适当放下你的个性。个性是个双面剑，许多时候伤了别人也伤了自己。而作为管理者，事实上需要放下你的个性，而融入团队中去，一个企业，有个性的只能是老板。

老板独断的时候，我们需要做的是帮老板去圆他的决断。

我有一个朋友，在一个大集团当总裁，要能力有能力，要资历有资历，要想法有想法，管理团队中其他成员也很认同他，但他总是把老板的想法当自己的想法，让许多管理团队中其他成员不甚理解。因为管理层其他成员认为他有能力来改变老板。其实这种想改变老板的想法本身就是个错误。老板需要你过来不是为改变他想法的，甚至因为过去的企业成长经验，只会让老板在自己的企业王国中更象传统的君王，不希望有人质问怀疑。这位朋友做得就很好，一方面总是在帮老板圆相关的过失，另一方面，总是在帮老板向其他管理层做着解释。这也是为什么这位朋友在退休离职后，老板仍然聘请他当顾问，开出了百万报酬 。因为老板认同他，把他当成了家族成员。

试想，如果凭着能力、资历（不愁没有工作，甚至过程中也曾两次被人聘请为总裁而离开过这家企业）不愁工作与生活，他完全可以跟老板较较劲。所以值得我们思考。